Крестовоздвиженское архиерейское подворье - город Муром, пересечение улиц Красный текстильщик и Красногвардейский переулок.
Крестовоздвиженский женский монастырь был основан в XII в. Согласно преданиям, монастырь этот был заложен над легендарным озером Кстово (от слова «кстить» -«крестить»). Именно здесь когда-то крестил народ муромский святой князь Константин. И якобы позже это озеро соединилось с рекой Окой.
Крестовоздвиженская церковь, по преданию, была построена на том самом месте, где во время княжения св. Петра и Февронии в первой пол. XIII в. находился девичий монастырь, где будто бы св. Петр получил чудотворный Агриков меч для поражения волшебника. «Здесь между камнями, в стене монастырского храма, был спрятан чудесный. Агриков меч, с помощью которого князь Пётр победил змея-искусителя». Впоследствии здесь приняла постриг святая княгиня Феврония. Здесь же после смерти князей бояре хотели похоронить княгиню Февронию.
Первое достоверное указание на существование Крестовоздвиженской церкви в XVI в. дает жалованная грамота царя Михаила Федоровича 1627 г. Из этой грамоты видно, что Крестовоздвиженской церкви дана была жалованная грамота еще царем Иваном Васильевичем Грозным, следовательно, и тогда церковь уже существовала. Описание Крестовоздвиженской церкви находится в описи Бартенева 1637 г. «На посаде по конец Спасской улицы церковь Воздвижения честного креста Господня древяна, а в церкви образ местной Воздвижения на празелени, венец да гривна басменны серебряны позолочены да образ Преч. Богородицы Одигитрии, местный образ Иоанна Милостиваго; двери царския, сень и столбцы и в тябле деисус на празелени; в олтаре образ Преч. Богородицы запрестольной, крест воздвизальной древян обложен серебром басменным золочен; сосуды церковные древяные, кадило медное. Да книг: Евангелие напрестольное, Евангелисты серебряные, минея общая, апостол, охтай и псалтырь письменные. На колокольнице 3 колокола не велики. Строения та церковь – мирское. На церковной земле 7 дворов бобыльских, оброк они платят здвижинскому дьякону Левонтью по 2 гривны на год… На церковной же земле двор вдовой попадьи да внука ея дьякона Левонтья. Да к той же церкви по жалованной грамоте царя Михаила Феодоровича дано в денежные руги место озеро Кстово, что под посадом, и то озеро поп отдает в оброк по полутора рубли на год, да к той же церкви по той же грамоте в хлеба место дано пашни, что бывало дано наперед сего под дворы Государевым казенным плотникам – 6 десят., да здвиженской дьякон владеет землею по старине за пятницкой пашней – 4 десят., а в Государевой грамоте той земли не написано…»
Древняя Крестовоздвиженская церковь пользовалась особенным вниманием московских государей. Жалованная грамота царя Михаила Феодоровича не только укрепляла за причтом землю, но и освобождала от многих государевых повинностей и от светского суда жителей, поселившихся на церковной земле. По окладу 1676 г. при Крестовоздвиженской церкви в приходе было 19 посадских дворов и деревня Орлова, в ней двор монастырский и 49 дворов крестьянских.
Деревянная Крестовоздвиженская церковь существовала до 1797 г. В 1797 году на средства муромских купцов Антоновых был построен новый, каменный храм. Это был довольно большой храм, с величавой звонницей и просторной трапезной. С 1798 года к Крестовоздвиженскому приходу была приписана небольшая церковь, освещенная в честь великомученицы Параскевы Пятницы. В 1831 г. теплая трапеза при каменной церкви была расширена.
Престолов в храме три: главный в честь Воздвижения Животворящего креста Господня, в трапезе теплой в честь Покрова Пресв. Богородицы и св. Иоанна Милостивого патриарха Александрийского.
Утварью, ризницей и св. иконами церковь снабжена достаточно. Из св. икон особенно чтима не только прихожанами, но и жителями окрестных селений икона Божией Матери т.н. Умиление; риза на этой иконе серебряная вызолоченная; венец украшен драгоценными камнями. Причта при церкви по штату положено – священник и псаломщик. На содержание причта получается – процентов с причтового капитала (4,437 руб.) – 177 руб. от служб и требоисправлений до 500 руб. Для псаломщика имеется церковный дом. Земли при церкви: усадебной 9 дес. 889 саж., из коей 5 дес. пусто-порожней, не приносящей никакого дохода. В приходе по клировым ведомостям числится в гор. Муроме 80 душ мужского пола и 113 женского и в сельце Орлове (3 версты от церкви) 133 души мужск. пола и 181 душа женского.
Церковь закрыта по постановлению ВЦИК от 20 янв. 1930 г. Когда была закрыта Крестовоздвиженская церковь, её утварь и иконы были перенесены в Пятницкий храм. Там же проводились и богослужения. Пятницкий храм стоял в самом начале нынешней улицы Пролетарской, примерно на месте бывшего муромского роддома. Вокруг храма располагалось одно из городских кладбищ. В 1939 году Крестовоздвиженская церковь была снесена. Во время разорения храмов многие их святыни, предметы утвари и иконы, были утрачены безвозвратно. Работникам муромского музея удалось спасти только один образ из Крестовоздвиженского храма. Это икона «Богоматерь Владимирская» начала XVII века.
И так постепенно место, на котором стояла Крестовоздвиженская церковь, стало превращаться в пустырь.
Когда большевиками был закрыт Серафимо-Дивеевский женский монастырь, несколько его сестёр были вынуждены переехать в Муром. И некоторые из них проживали в частных домах, построенных около разрушенного Крестовоздвиженского храма. В советские годы, чтоб не попасть под репрессии и выжить, сёстрам пришлось «осваивать» светские профессии. Так, одна из монахинь устроилась переводчиком на завод им. Дзержинского, а другая несколько лет работала художником в муромском музее. Известно имя одной их этих сестёр - монахини Райфы. Она долгое время проживала в доме №3 на улице Красный текстильщик (он расположен по соседству с Крестовоздвиженским храмом). Эта самоотверженная женщина, врач по профессии, всю свою жизнь посвятила людям. Будучи тяжело больной неизлечимым лёгочным заболеванием, сестра ютилась в маленькой холодной пристройке. И здесь после тяжёлого трудового дня по ночам молилась о своих ближних. В 1998 г. на месте кельи святой муромской княгини Февронии в несохранившемся Крестовоздвиженском монастыре был установлен памятный крест. 8 июля, в день, когда православный мир чествовал преподобных святых князей Петра и Февронию, по благословению архиепископа Владимирского и Суздальского Евлогия поклонный крест был освящён.
Крестовоздвиженское архиерейское подворье
Церковь Воздвижения Креста Господня
В 2008 году Владыка Евлогий обратился к руководству Мурома с просьбой выделить на месте бывшего Крестовоздвиженского прихода земельный участок площадью две сотки для постройки небольшого храма-часовни в честь Воздвижения Креста Господня. Новая церковь выросла буквально на глазах. Немалая заслуга в этом игуменьи Тавифы - настоятельницы муромского Свято-Троицкого женского монастыря.
Уже через несколько месяцев после начала строительства храм был освящён. Малое освящение храма-часовни состоялось 7 июля 2009 года. Она стала самым молодым подворьем Троицкого монастыря. Большое же освящение и открытие подворья происходило 19 сентября 2009 года. Чин освящения вновь построенной церкви совершили архиепископ Владимирский и Суздальский Евлогий и муромское духовенство. Вокруг Крестовоздвиженской церкви был совершён крестный ход.
