ХРАМЫ СУЗДАЛЯ

Торговые ряды/Гостинный двор

Южные Торговые ряды

Восточные Торговые ряды/Гостинный двор




Западные Торговые ряды

Торговые ряды построены в 1806—1811 гг. по проекту губернского архитектора Алексея Вершинского.

Центральная часть города. Слева – Гостиный двор (Торговые ряды). Фото А.А. Соболева. Кон. XIX – нач. ХХ вв.

Торговые ряды являются первым городским сооружением в стиле ампир. В центре фасадной части расположены высокие портальные ворота, увенчанные шпилем с позолоченным соколом, гербом древнего великокняжеского города Суздаля. Северная часть галереи, от ворот, была одноэтажной, а южная заканчивалась двумя этажами. В здании располагалось более ста купеческих лавочек, которые позже были перестроены в отдельные магазины. Южная часть была разобрана в 1924 г. В 1970-е гг. по проекту О.Г. Гусевой и под руководством реставратора М.М. Шаронова была полностью восстановлена восточная галерея и выстроена симметрично ей западная, со стороны Каменки, где раньше был только складской двор.
См. Дом купцов Агаповых. Экспозиция «Суздальское купечество. Портрет в интерьере».

Кресто-Никольская церковь/Церковь Николая Чудотворца

Кресто-Никольская (Крестовская) церковь

Суздаль. Крест с изображением распятья и двумя предстоящими в Кресто-Никольской церкви. Нач. XX в. Пост. в 1967 г. от Соболева С. А.

Церковь расположена на небольшой площадке в конце торговых рядов.
В 1654 г. в Суздале свирепствовало «моровое поветрие», унесшее за короткий срок много жизней. По древнему обычаю, суздальцы решили отслужить молебен в городе на средокрестии (пересечении) дорог. Крестом дороги сходились в этом месте: одна шла по теперешней Старой улице и берегом реки, другая, пересекающая ее, от Царевской церкви под Кабацкую гору.
В знак избавления от «морового поветрия» была поставлена часовня, которая в 1770 г. была заменена каменной церковью в честь Креста с приделом Николая Чудотворца. Церковь эта небольшая, кубообразной формы с барочными наличниками, перекрытая на четыре ската, с одной главкой.
В XIX в. западная часть Кресто-Никольской церкви в Суздале была перестроена, к ней пристроены широкая трапезная и колокольня со шпилем.
Первоначально здание было окрашено в красный цвет, наличники и карнизы - в белый.

Кресто-Никольская церковь/Церковь Николая Чудотворца

Архитектурная особенность этой церкви заключается в том, что с противоположных сторон она выглядит по-разному.

Кресто-Никольская церковь/Церковь Николая Чудотворца

Входо-Иерусалимская церковь/Церковь Входа Господня в Иерусалим

Суздаль. Пятницкая и Входо-Иерусалимская церковь. после 1904 г.

Пятницкая церковь (слева) и Входо-Иерусалимская церковь (справа)

Входо-Иерусалимская церковь

Входо-Иерусалимская церковь построена в 1702—1707 гг., в XVIII в. составляла единый архитектурный ансамбль вместе с расположенной рядом тёплой Пятницкой церковью и снесённой колокольней с вогнутым шатром. Весь комплекс был окружён невысокой кирпичной оградой с воротами, каменный свод которых был выполнен в виде кресчатой бочки. Эта типичная для Суздаля летняя церковь была построена на месте снесённой из-за ветхости деревянной Пятницкой церкви. Здание типично для суздальского зодчества. Основной объём в форме четверика окаймлён по всему периметру карнизами с киливедными арочками, опирающимися на небольшие консоли. Три перспективных портала (южный, западный и северный) служат входом в храм, с восточной стороны примыкает глубокая полукруглая апсида. Стены церкви гладкие, а окна украшены резными наличниками с необычным рисунком. Сразу после постройки церковь была пятиглавой, но в XVIII в. четыре главы были снесены и восстановлены только в 1990-х гг.

Пятницкая церковь/Церковь Параскевы Пятницы

Пятницкая церковь/Церковь Параскевы Пятницы

Церковь Параскевы Пятницы построена в 1772 г., в XVIII в. составляла единый архитектурный ансамбль вместе с расположенной рядом летней Входо-Иерусалимской церковью и снесённой колокольней с вогнутым шатром. Весь комплекс был окружён невысокой кирпичной оградой с воротами, форма каменного свода которых была заимствована из деревянного зодчества. Поначалу церковь получила название Никольской, но название не прижилось и со временем церковь превратилась в Пятницкую по названию более старого деревянного храма, стоявшего на этом месте. Является типичным представителем суздальских «тёплых» храмов и состоит из двух небольших каменных клетей, с восточной стороны к храму примыкает широкая апсида. В отличие от других «зимних» храмов на центральном четверике поставлен восьмерик с высоким куполом и необычной фигурной главкой.

Ильинская церковь/Церковь Ильи Пророка

Суздаль. Ильинская церковь. 1920-е гг. Пост. в 1967 г. от Соболева С.А.

Ильинская церковь/Церковь Ильи Пророка на Ивановой горе

Каменная Ильинская церковь была возведена в 1744 г. на месте деревянной, перенесённой с западной стороны посада (от Входо-Иерусалимской церкви) по приказу митрополита Суздальского Иллариона. Храм стоит на краю Ильинского луга, там, где прежде находилась архиерейская слобода. В XVIII в. рядом с Ильинской церковью располагался и небольшой зимний храм — церковь Иоанна Богослова (его можно видеть на фотографии Прокудина-Горского 1912 г.).

Суздаль. Иконостас Ильинской церкви. Нач. XX в. Пост. в 1967 г. от Соболева С.А.

В первые годы Советской власти церковь Иоанна Богослова, а также трапезная и колокольня Ильинской церкви были разрушены. Проект восстановления храма был разработан в 1970-х гг., но реализовать его удалось только в начале XXI в.: колокольня и трапезная были полностью восстановлены в 2010 г. Бесстолпная одноглавая Ильинская церковь является примером посадского храма первой пол. XVIII в. Её основной объём представляет собой восьмерик на четверике и увенчан луковичной главкой.

$IMAGE23$

Яблоневый сад

В честь Великой Победы над фашизмом, прихожанами церкви Илии Пророка, что на Ивановской горе, высажен 9 мая 2010 г., с благословения Архиепископа Владимирского и Суздальского Евлогия, трудами и помощью Глав Суздальского района и города Суздаля М.Н. Иванова, О.К. Гусевой.
В саду высажено 65 яблонь, каждая из которых является фамильным деревом в честь Ветеранов Великой Отечественной Войны и Почетных граждан города Суздаля.
Уходом за садом осуществляет приход храма Илии Пророка Владимиро-Суздальской Епархии, и он же в благотворительных целях одаривает плодами жителей и гостей города.
Просьба беречь эту память, дабы этим садом пользовались Вы и Ваши дети.
Яблони заботливо выращены Владимиром Дмитриевичем Рудисвым в плодовом питомнике «Травник» и высажены в трехлетнем возрасте в Святую землю Суздаля.

«Ильинский луг»/Лебяжий луг/Андреев луг

«Ильинский луг» - государственный комплексный (ландшафтный) заказник регионального значения.
Заказник образован Постановлением Главы администрации Владимирской области от 19.04.1999 г. № 247.
Площадь заказника – 40,8 га.
Более 120 видов птиц, включая редких. Около 60 видов чаек, в том числе и большая серая.

Ансамбль Лазаревской и Антипьевской церквей с колокольней

Лазаревская церковь

Лазаревская церковь относится к XV в. В то время церковь была деревянной, а в 1667 г. на месте деревянной церкви была построена каменная. Здание Лазаревской церкви входит в число лучших произведений суздальского зодчества. В отличие от других она двустолпная. Это позволило средневековым зодчим сделать все пять ее барабанов световыми. Поток света сверху делает удивительно уютным пребывание в ней. С двух столпов, стоящих посередине церкви, перекинуты на стены арки. Облик церкви с тремя апсидами, кокошниками типичен для построек XVII в.

Церковь Антипия

В паре с Лазаревской церковью стоит сооруженная столетием позже, в 1745 г., «теплая» церковь Антипия с нарядным ажурным гребнем из просечного железа на коньке ее кровли.

Колокольня Антипьевской церкви и Лазаревская церковь (справа)

Очень хороша и стройна примыкающая к церкви Антипия с запада и построенная, видимо, несколько раньше колокольня с типичным для Суздаля вогнутым шатром с круглыми люкарнами-«слухами». Она очень похожа на колокольню церкви Николы в кремле. При реставрации комплекса А.Д. Варгановым в 1959 г. восстановлена ее старая наружная расцветка, выделявшая здание среди других колоколен Суздаля. Эта несколько непривычная черта архитектурного облика колокольни была характерна для вкусов более ранней поры — XVII в., когда заказчики особо оговаривали богатую полихромию построек, например, «прописати колокольню красками разныя растески, а где прямая стена — прописать в кирпич суриком, а у шатра стрелки перевить, а меж стрелок обелить, а слухи, закомары и окна прописать разными красками; да у колокольни которое резное дело каменное разветвить и прописать красками...». Зодчий суздальской Антипьевской колокольни еще в XVIII в. питал старую любовь к полихромии постройки.

Смоленская и Семионовская церкви

Смоленская церковь/Церковь Смоленской иконы Божьей Матери
$IMAGE15$

Храм был построен в 1696—1706 гг. в слободе Скучилиха, принадлежащей Спасо-Евфимиеву монастырю и расположенной на северной окраине Суздаля, непосредственно к востоку от стен монастыря. Слобода была населена ремесленниками, многие из которых трудились на монастырских стройках. Церковь была приходским летним храмом для жителей слободы, рядом с ней позднее была построена и зимняя церковь Симеона Столпника. Обе церкви выстроены на месте существовавших ранее деревянных. Позднее рядом с церквями построена колокольня в классическом стиле. В настоящее время бывшая слобода вошла в черту города и церкви располагаются в северной части его центральной улицы — Ленина. С другой же стороны улицы башни монастырских стен. В 1960 г. в храме архитектором О. Г. Гусевой проведена реставрация.
17 декабря 1999 г. был зарегистрирован приход Смоленского храма города Суздаля Владимирской области Владимирской Епархии Русской Православной Церкви. Руководитель религиозной организации – Иванов Владимир Михайлович.

Семионовская церковь

Семионовская церковь входит в ансамбль церквей с церковью Смоленской Иконы Божией Матери. Церковь Симеона Столпника построена в 1749 г. севернее от Смоленской. «Теплая» Симеоньевская церковь в отличие от Смоленской крайне искажена позднейшими переделками.

Цареконстантиновская церковь

Цареконстантиновская церковь

В нач. XVII в. на месте существующей церкви стояла «церковь царя Константина, деревянная клецки», которая была разобрана из-за ветхости, а вместо неё в 1707 г. на средства прихожан сооружена каменная. Это последняя пятиглавая церковь, построенная в Суздале. Храм был летним; рядом с ним — низенькая зимняя церковка в честь иконы Скорбящей богоматери. По-видимому, в кон. XVIII в. была пристроена алтарная абсида. В первой пол. XIX в. с западной стороны пристроена круглая с тремя портиками «ампирная» паперть. Несмотря на различие стилей, она органично вписалась в архитектуру храма. В 1923 г. храм был закрыт. В храме устроили склад льна, позже — гараж. В 1976 г. храм, в котором накануне передачи храма церкви располагался общественный туалет, был передан Церкви (вместо закрывшегося Казанского храма на центральной площади города). Настоятелем храма был назначен Валентин (Русанцов).

Суздаль. Иконостас (центра) Цареконстантиновской церкви. Нач. XX в. Пост. в 1967 г. от Соболева С.А.

В апреле 1990 г. Валентин (Русанцов) вместе с Цареконстантиновским приходом вышел из состава РПЦ и был принят под омофор РПЦЗ (Русская Православная Церковь заграницей). В июне 1995 г., при окончательном отделении руководимой Валентином (Русанцовым) юрисдикции от РПЦЗ Цареконстантиновский храм стал кафедральным собором «Российской православной свободной церкви» (с 1998 г. — «Российской православной автономной церкви»). 5 февраля 2009 г. Арбитражный суд Владимирской области принял решение об изъятии храма у РПАЦ (вместе с 9 другими). 19 августа 2009 г. прошла последняя литургия в соборе, а 20 августа храм был передан федеральным властям. В октябре 2010 г. передана Русской Православной Церкви Владимирской и Суздальской епархии. 7 января 2011 г. прошла первая литургия.

Скорбященская церковь/Церковь Иконы Божией Матери Всех Скорбящих

Скорбященская церковь/Церковь Иконы Божией Матери Всех Скорбящих

Построена в 1750—1787 гг. Имеет парную летнюю Цареконстантиновскую церковь (1707 г.). В начале XVII в. на месте современного храма стояла деревянная Воздвиженская церковь с трапезной. Сменившее её каменное здание является необычным сочетанием "зимнего" типа храма и пристроенной с запада восьмигранной колокольни с характерным для Суздаля вогнутым шатром. Небольшое одноэтажное здание с глубокой апсидой декорировано резными наличниками и необычным для Суздаля карнизом из зелёных и красных балясин. Колокольня имеет некоторое сходство с колокольней Никольской церкви. Для декорации её фасадов использованы неглубокие четырёх- и восьмиугольные ниши, зубчатые карнизы и майоликовые балясины. Церковь отреставрирована в 1952 г.

Виды Суздаля с колокольни Васильевского монастыря

История Суздаля.

Храмы Суздаля. Часть 1.
Храмы Суздаля. Часть 3.
Суздаль. Михайловская Слобода (Михали).
Список храмов и часовен Суздальского района.