ТЕЛЕЦ - Синтетический канал из Буддхиального Тела в Каузальное Тело.
Синтетичность - одновременно в одном событии реализуются программы достижения всех положительных ценностей и избегания отрицательных. Синтетический канал плохо поддаётся рационально-аналитическому пониманию и толкованию.
ЦЕННОСТИ → ЦЕПОЧКИ СОБЫТИЙ
Программы достижения ценностей. Жизненные ценности (Буддхи) формируют единую цепочку событий (Каузальное Тело), последовательный поток событий.
Включение Тельца - зарождают новые цепочки событий и старые начинают идти более интенсивнее.
Куски событийного потока, посвящённые достижению различных ценностей, переплетаются столь непредсказуемым, а главное, столь причудливым образом, что часто бывает трудно сказать, к какой программе относится данное событие или поступок. Чем выше уровень сознания человека, тем больше связей-горизонтальных и вертикальных-он просматривает в мире и собственном организме, тем труднее ему относить события к определённым ценностям и программам их достижения и тем лучше он видит истинную синтетичность Тельца, выражающуюся в том, что создаваемые им событийные семена представляют собой синтез одновременно всех ценностей человека, причём как осознаваемых, так и неосознанных.
Материал на котором происходят события и их основное содержание приходит сверху, из картины мира и ценностей человека как воплощение программ их достижения. Телец ориентирует человека на конкретную деятельность, создавая ему проблемы и вдохновляя на их решение. Большая часть собственных ценностей (как положительных, так и отрицательных) человеком не осознаётся, и потому программы их достижения (избегания) материализуются помимо его сознания. Формируя поток событий (внешних и внутренних), Телец заставляет человека принимать в себя плотные остатки душевная деятельность (буддхиальной работы плоды). Зарождение события всегда символизирует эпилог некоторого душевного переживания.
Процесс обучения - чисто буддхиальный процесс. Каузальное Тело владеет кратковременной памятью. Если в процесс обучения вкрадывается каузальная "цель", то есть студент начинает думать собственно об экзамене, происходит соскальзывание на Каузальный План и начинается халтура: мгновенно возникает мысль о шпаргалке, появляется искушение побольше запомнить, не разбираясь в существе вопроса, и т.п. "Вся жизнь человека в большой степени воспринимается им как последовательность экзаменов и периодов подготовки к ним".
Главный признак окончания буддхиальной программы - ощущение глубокого обновления человека, расставания со старой жизнью и картиной мира и обретение новых, в которых он чувствует себя более цельным и лучше ощущает своё место в мире и обязанности перед ним.
Буддхиально-ориентированные люди. Люди с сильным Буддхиальным и слабым Каузальным Телами живут очень напряжённой душевной жизнью и мало заинтересованы в конкретных событиях. Это, например, люди, посвятившие себя одной идее и видящие смысл жизни только в ней самой по себе,- это типично для пассионариев. Бывают также люди, интересующиеся исключительно психологической подоплёкой событий или скрытыми главными линиями их развития и равнодушные к конкретным фактам и обстоятельствам, причём это относится не только к чужой жизни, но и к собственной. Они часто не замечают событий, явно противоречащих их представлениям о мире, и вообще не склонны связывать свою сущностную картину мира с какими-либо её манифестациями. Их позиция такова: мало ли что может случиться, это ещё ничего не доказывает. Эти люди более духовны, чем каузально-ориентированные.
Буддхиально-ориентированный человек с плохо проработанным Тельцом не думает о событийные отметках даже в тех случаях, когда происходят очевидно важные для него события. Для него конкретная цель не более чем повод для определённых душевных переживаний, утверждения своей картины мира и главных жизненных ценностей. Если его жизненные позиции нигилистичны, он способен взяться за заведомо проигрышное мероприятие и не особенно огорчится, когда оно провалится: он только лишний раз утвердился в своём фундаментальном мнении, что в этом мире ничего хорошего сделать нельзя.
Буддхиально-ориентированный человек, как правило, считает работу Тельца излишней и чрезмерной, тем более что тратить силы на выращивание событий ему жалко и некогда.
Каузально-ориентированные люди. Люди со слабым Буддхиальным и сильным Каузальным Телами считают главное в жизни - поток конкретных событий, а "психология" и "подоплёка" несущественны. У них имеются буддхиальные ценности и реализуются программы их достижения, но основной интерес представляют манифестации этапов достижения этих ценностей. Их больше интересует, что происходит, нежели почему оно происходит, и Идеалом часто служит "разнообразная, насыщенная интересными людьми и событиями жизнь".
Каузально-ориентированный человек с плохо проработанным Тельцом по природе практик: он видит цели своих усилий как вполне определённые события и всё происходящее с ним оценивает как определённые шаги, приближающие его к цели или удаляющие от неё. Для такого человека характерно отношение к времени как к отрицательному фактору: его душевные силы уходят главным образом на то, чтобы преодолеть свои негативные ощущения, связанные с тем, что желаемое событие всё никак не происходит и его ещё предстоит долго ждать. Когда же желаемое событие наконец происходит, оно не приносит особой радости или, эта радость оказывается существенно меньше тех неприятностей и преодолённого напряжения, которые были по пути.
Каузально-ориентированный человек чаще всего с радостью приветствует тельцовскую работу (зарождаются новые цепочки событий и старые начинают идти более интенсивнее) и обычно считает потоки Тельца недостаточными и вечно запаздывающими.
Телец считается самым упрямым знаком Зодиака и от него сложно добиться, чтобы событие произошло, когда буддхиальная подготовка ещё не завершилась. И очень сложно остановить события, когда буддхиальная энергия уже поступила в канал Тельца.
Внешние буддхиальные программы (воспитание детей, продвижение по социальной лестнице, сохранение здоровья, участие в политической жизни общества) сопровождаются возникновением новых цепочек событий лишь тогда, когда частично заходят в тупик и требуется некоторая буддхиальная расчистка; тогда включается Телец, синтезирующий из остатков буддхальной работы семена будущих событий и энергию, необходимую для их выращивания. Типичный пример такой цепочки событий - перемена места работы. Необходимость в ней возникает тогда, когда постоянно идущие программы социализации и профессионального роста вступают в противоречие друг с другом или с иными ценностями человека. Если противоречие успешно решается на буддхиальном уровне и человек находит конструктивный компромисс, необходимость в перемене места работы не возникает. Когда наступает момент, когда программа работы на данном месте кончается, превращаясь (через канал Тельца) в эпизоды решительного и бесповоротного расставания. Если ценность данного места работы ещё не высохла, то человек чувствует, что его сюжет на этой работе в основном окончен, но уволиться по "объективным" причинам никак не может, хотя дальнейшее пребывание для него мучительно и никчемно. Когда увольнение, наконец про-исходит, оно переживается как огромное событие.
Энтузиазм (душевные силы), предназначенный на преодоление отрезка трудного буддхиального развития, расходуется по мере прохождения этого пути, и к его концу обычно не остаётся ничего, кроме усталости и-в лучшем случае-чувства исполнения долга. Главное достижение заключается в том, что неизвестно, откуда появляется новая ценность и удивительное качество энтузиазма, направленного на её достижение. Если человек заканчивает программу с чувством огромной радости, или гигантского облегчения, или даже с чувством отвращения к ней, всё это тоже неплохо, хотя и символизирует актуальный буддхиальный стресс и потенциальные событийные осложнения. Плохо, если уже фактически мёртвую программу никак не удаётся окончить и она всё крутится и крутится на Буддхиальном Теле, откровенно его отравляя. Иногда в таких случаях требуется духовная (молитва) или психиатрическая помощь.
Включение Тельца нарушает то, что называется логикой событий, которая, по мнению многих практиков, полностью регулирует событийный поток. Типичный пример тельцовского включения-поворот событий, обусловленный тем, что человек начинает вести себя в соответствии с некоторыми своими убеждениями, которые до того дремали,- например, в нём просыпается совесть или чувство долга или, наоборот, злая воля эгоистической системы ценностей. Таков же механизм пробуждения и включения национально-освободительных движений: сначала пробуждается дремлющая миссия этноса и через Овна меняет ему систему ценностей, акцентируя национальную идею (иногда с этой целью посылается крупный иноземный завоеватель), после чего она, будучи не в силах реализоваться на Буддхиальном Плане, полностью или в большей своей части засыхает на корню и поступает в канал Тельца, производя в народе шовинистическое брожение, смуту, экспансионистические тенденции, в лучшем случае - объединение против общего врага.
Первый уровень На первом уровне проработки Тельца всякий поворот событий является для человека полной неожиданностью и застаёт его врасплох. "Ну кто бы мог подумать, что такое может случиться?!"- восклицает он в искреннем изумлении или по поводу внутреннего события: "Никогда и не подозревал, что я на такое способен!" Человек пока ещё не подозревает о наличии канала Тельца. С его точки зрения, событийный поток частично управляем только на горизонтальном уровне, то есть своими усилиями, а в остальном абсолютно хаотичен или подчинён непосредственно воле Божьей, для человека непостижимой.
Человек оказывается в полном рабстве у потока текущих событий и ему ни на что не хватает времени: за что бы он ни взялся, в самый неподходящий момент возникает некоторое "обстоятельство", требующее немедленного участия и отмены или отсрочки всех дел, которые этого не терпят. Совершенно необходимая для поддержания существования скучная рутина занимает почему-то всё его время целиком, и вырваться из неё и хоть что-то сделать он никак не успевает. Для этого уровня характерно большое количество полностью или почти полностью вытесненных в подсознание ценностей, которые влияют на поток событий человека незаметным, но очень существенным образом, делая его действительно маловразумительным и по видимости хаотичным как для самого человека, так и для большинства посторонних наблюдателей.
Обычно на первом уровне проработки Тельца у человека бывает пара несовместимых, иногда даже прямо отрицающих друг друга ценностей (одна из них вытеснена в подсознание), которые создают специфические событийные эффекты. Таких людей часто можно увидеть на приёме у психотерапевта, задача которого в первую очередь состоит в том, чтобы извлечь из подсознания клиента вытесненные ценности, препятствующие осуществлению его сознательных программ, после чего клиент уже должен сам решить, чего же он, собственно, хочет. Человек не верит в силу собственных душевных программ: они представляют для него абстракцию, не имеющую никакого отношения к реальным событиям. Такой человек совершенно теряет почву под ногами при включении Тельца, поскольку события при этом начинают развиваться для него непредсказуемым и неуправляемым образом, но когда событийный поток слабеет, то жизнь становится невыносимо скучной, этот человек также совершенно теряется.
Деньги. Денег или хронически нет, и никакие усилия не помогают, или они сами по себе неожиданно приходят и так же нерегулируемо исчезают, но толку никакого от них не бывает.
Этика для такого человека-понятие абстрактное и с непосредственной жизнью никак не связанное: в своих поступках он предпочитает ориентироваться на внутреннюю и внешнюю событийную ситуацию, а не на какие-то принципы: что плохо лежит, тихо присвоит, а под настроение может незнакомому человеку оказать значительную услугу.
Государство. Если в государстве плохо проработан Телец, то создать в нём демократическое общество граждан, добровольно подчиняющихся закону, чрезвычайно трудно, поскольку само по себе законопослушное поведение есть признание власти над собой конкретной физической жизнью буддхиального законодательства, то есть подчинение своих поступков тельцовским трансляциям.
Второй уровень На втором уровне проработки Тельца человек пытается найти какие-то пути управления событийным потоком и, в частности, понять причины его резких поворотов, а также, в некоторых случаях, устойчивости. "Без труда не вытащишь и рыбки из пруда"- человек осознаёт, что, не приложив достаточного количества душевных усилий (буддхиальной энергии), существенно изменить характер или направление событийного потока невозможно,- если в один прекрасный или ужасный день он не изменится сам. Ему всё же остаётся непонятным, почему, даже приложив большое количество душевных сил и материальных затрат, к некоторым целям не удаётся даже слегка приблизиться, а другие проекты осуществляются легко и как будто сами собой.
Этот человек старается относиться к потоку событий и собственным действиям сознательно: он членит свою жизнь на события и старается соотнести их с программой достижения своих целей, например: это событие удаляет меня от такой-то цели и нейтрально по отношению к остальным, а этот поступок приближает к этакой-то. На этом уровне царствует иллюзия, что поток событий можно разделить на куски, соответствующие достижению поставленных себе целей.
Человек также понимает, что для выполнения серьёзной программы нужно обладать определёнными добродетелями и иметь устойчивое желание ею заниматься. Он искренне считает, что основные его препятствия - внешние или собственные недоработки: несдержанность, несобранность, плохая внутренняя дисциплина, недостаточная находчивость и т.д.
Буддхиально - ориентированный человек этого уровня перед включением Тельца ощущает некоторое душевное напряжение, означающее скорое появление нового поворота событий, но он не понимает, зачем это нужно, и не обращает на деятельность Тельца особого внимания, упуская очень важные возможности.
Каузально-ориентированный человек старается извлечь из тельцовских трансляций максимум для себя возможного, в результате чего зачастую насилует естественную работу Каузального Тела: энергично манипулирует событиями, не вникнув толком во внутренний баланс как самого Тела, так и организма в целом.
Третий уровень На третьем уровне проработки Тельца происходят очень большие изменения в понимании человеком природы потока событий и его движущих сил.
Он начинает осознавать, что имеет на события своей жизни, куда большее влияние, чем ему это казалось раньше. На этом уровне осознаются многие ценности, прежде вытесненные глубоко в подсознание, и человек довольно отчётливо видит, что большинство из них плохо совместимы с другими, и это обстоятельство находит прямое отражение в цепочках событий, которые рвут друг друга как враждебные живые существа.
Человек начинает ощущать свои ценности как наделённые силой порождать цепочки событий - как его собственных действий и поступков, так и обстоятельств, приходящих извне. При этом оказывается, что в событиях так или иначе материализуется вся система ценностей-как тех, которых человек добивается (положительные) или активно избегает (отрицательные), так и имеющих характер глубоких убеждений (жизненные позиции), принципиально важных для его картины мира. Хотя жизненные позиции константны, то есть не требуют достижения, они играют активную роль в формировании потока событий, вызывая к жизни такие эпизоды, которые их подтверждают, и препятствуя возникновению ситуаций, их подрывающих.
Правильного видения причин возникновения тех или иных цепочек событий у этого человека ещё нет. Ему по-прежнему кажется, что в той части потока событий, над которой он властен, важнее его разум и воля (канал Козерога), нежели убеждения (канал Тельца). Интуитивно он чувствует и понимает, что для осуществления серьёзных каузальных программ требуется большая работа над собой. Обычно такой человек ограничивается выработкой в себе мирских добродетелей, таких, например, как честность, добросовестность, надёжность, вежливость, трудолюбие, умеренность вплоть до разумного аскетизма там, где это необходимо, но до корней своего ЭГОизма и атеизма не доходит, хотя вполне искренне считает себя верующим.
На этом уровне всё ещё нет ощущения единства Каузального потока, то есть отражения в каждом конкретном эпизоде всех ценностей человека: человек уже видит неоднозначность каждого события, то есть их различия в их ролях в разных жизненных программах, и старается действовать так, чтобы своими действиями приближаться к нескольким целям сразу.
Четвёртый уровень На четвёртом уровне проработки Тельца человек понимает, что поток событий регулируется ценностями человека, которые так или иначе материализуются на основе, поставляемой его планами и конкретными жизненными обстоятельствами. Каждый человек как-то планирует свою конкретную жизнь, но её обстоятельства складываются так, чтобы материализовались все его ценности без исключения, осознаваемые и неосознанные: положительные, отрицательные и константные. Человек учится косвенно, но эффективно регулировать поток событий, вырабатывая новые жизненные позиции и меняя акценты ценностей в картине мира. При этом он видит, как много ошибок он совершал в прошлом: неуклюже вмешивался непосредственно в поток событий, игнорировал смену собственных ценностей и события, являющиеся прямым следствием этой смены.
Канал сам по себе эволюционирует и синтезирует гораздо более приемлемый для человека поток событий. При этом он требует от человека большей работы над Буддхиальным Телом, которое в целом должно стать более культурным: в его внутреннем мире и внешних программах должен быть налажен определённый культурный порядок, в частности, преодолены все явные противоречия. События внешней и внутренней жизни приходят в значительное согласование, и основные жизненные программы идут существенно успешнее, пропадают большие куски бессмысленных или малоэффективных усилий, не приносящих человеку ничего, кроме скуки и разочарования. Даже малоэнергетичные события его жизни часто нагружены большим ценностным (духовным) смыслом - это означает, что человек учится работать тонко и ему может быть поручена ответственная работа.
На этом уровне человек хорошо ощущает многозначность каждого события своей жизни и его связь с программами достижения и поддержки ценностей. Если же и Овен достаточно проработан, то за событиями жизни человека начинают просвечивать не только ценности, но и Идеал: это означает, что человек вышел на духовный путь.
Сильный Телец Сильный Телец чаще всего даёт мощную каузальную энергетику. Его ценности и жизненные позиции энергично стремятся воплотиться в конкретные события, но пока первые плохо осознаны и согласованы друг с другом, последние текут слишком бурным и неуправляемым потоком, чтобы им можно было спокойно наслаждаться.
Этот человек предназначен Природой для того, чтобы трудиться (эффективно формировать поток событий вокруг себя). Иногда этот труд виден всем, иногда только самому человеку, если события преимущественно внутренние (работа писателя), но бездельниками такие люди оказываются редко-слишком много у них энергии и практического энтузиазма, который, в отличие от Близнецов, они склонны претворять не в слова, а в дела.
С этим человеком интересно, поскольку события крутятся вокруг него, но если они окажутся вам не по вкусу, то лучше держитесь от него подальше или будьте с ним осторожны, поскольку, даже сильно отдавив вам ногу, Телец не станет сильно огорчаться и извиняться: для первого он слишком толстокож, а для второго-чересчур убеждён в правильности всего происходящего с ним и вокруг него. Человек в глубине души чувствует свою этическую правоту, даже если недопустимо грубо вторгается в чужую жизнь.
За этические нарушения сильный Телец наказывается не сразу, но тяжело, поскольку успевает заварить очень крупную событийную кашу, и потом долго и трудно её расхлёбывает(в случае гармоничного Тельца расхлёбыванием чаще всего занимаются окружающие, и это его не смущает).
Этому человеку нужно понять, что у других людей гораздо меньше сил, чем у него, и научиться их за это не презирать, а сочувствовать и помогать в реализации их программ. Главная задача сильного Тельца-тщательная работа над Буддхиальным Телом, в частности, забота о чистоте своих ценностей.
Сильный Телец может оказаться по-детски наивным и доверчивым по отношению к человеку с достаточно сильной буддхиальной энергетикой, который сумеет имплантировать ему свои ценности, после чего Телец начинает их энергично добиваться. Когда вновь обретённые Тельцом ценности смешаются с прежними, в событийном потоке возникнет очень своеобразный синтез, то есть цепочка поступков и событий, которые могут вовсе не устроить его вдохновителя.
Вдохновясь новой ценностью, он энергично принимается за её достижение, но результат чаще всего оказывается совсем не таким, каким человек его себе представлял.
Гармоничный Телец
Гармоничный Телец обладает незаменимым свойством - уютно устраиваться в потоке событий, которые, кажется, сами по себе складываются наиболее выгодным для человека образом в отношении его ценностей.
Форменным бичом этого человека может оказаться вязкая лень, обволакивающая его каждый раз, когда уровень его усилий превосходит некоторую величину, или же сибаритство, препятствующее иногда совершенно необходимым в жизни элементам аскетизма. Иной раз ему даже захочется взять на себя чужую тяжёлую ношу, но обстоятельства обязательно складываются таким образом, что в последний момент эта ноша ложится на спину другу или соседу.
Этому человеку часто трудно поверить в серьёзность происходящего с ним, поскольку самые трагические повороты событий он воспринимает в сильно смягчённом виде, а сигналы внутренней тревоги и крупных внешних перемен часто не замечает или не придаёт им значения.
Этому человеку нужно понять, что другие люди живут не так, как он, и научиться ценить своё событийное счастье (в частности, финансовое) и распространять его на других людей.
На высоком уровне этот человек может стать крупным руководителем, учёным-организатором, психологом, адвокатом, дипломатом или философом этического направления, и всегда его деятельность будет отличаться редким даром гармонично сочетать на практике интересы самых разных людей и коллективов; но любить его будут за несравненно мягкое обаяние и умение дать любому пришедшему к нему человеку ровно ту помощь и улыбку, в которых тот нуждается.
Слабый Телец
Слабый Телец долго сохраняет иллюзию независимости своего событийного потока от своих взглядов, убеждений, ценностей и вообще картины мира. Эта иллюзия свойственна всем людям, но при слабом Тельце возникающие как бы ниоткуда цепочки событий обычно малозначительны и не очень тревожат человека. Человек не будет обеспокоен материализацией и достижения своих ценностей, и время от времени крупные сгустки событий будут неожиданно обрушиваться на него, подобно лавине; однако эти событийные бури обычно быстро проносятся мимо и в скорости забываются.
У него будет малоинтенсивным процесс трансформации ценностей в события. Важнейшие перемены в его жизни не переживаются им как сколько-нибудь крупные события. В целенаправленной деятельности слабого Тельца будет часто недоставать специфического вдохновения, свойственного людям, пылко добивающимся от жизни своих ценностей.
Поражённый Телец
Поражённый Телец получает от жизни значительно больше неприятностей, чем заслуживает по своему моральному облику. Сам человек, скорее всего, считает, что закон его существования,- хроническое невезение.
На низком или среднем уровне этот человек причиняет массу беспокойства и неприятностей своим близким и в первую очередь самому себе. В нём сидит нечто, не дающее довести до конца никакую программу и умеющий превратить во зло самые лучшие намерения: это баламут, возмутитель спокойствия, Ходжа Насреддин и Остап Бендер - великий комбинатор, чьи комбинации с удивительным постоянством начисто проваливаются.
У этого человека есть некоторый, очень непростой жизненный ритм, к которому он в конце концов частично приспосабливается и выучивается доводить до конца некоторые свои мероприятия. В основе обучения здесь лежит чрезвычайное внимание к малейшим знакам судьбы и внутреннему голосу, их комментирующему. С возрастом человек начинает понимать, что только строгое подчинение этому голосу, каких бы душевных затрат и жертв оно ни стоило, способно провести его через бушующий порог до тихого плеса, который вряд ли окажется длинным.
В результате человек учится смирению и очень точной душевной настройке, что даёт ему возможность исполнять трудоёмкие и требующие большой самоотверженности программы. Если же человек не смиряется, то ему предстоит судьба чёрного учителя, способного поломать жизнь многим людям, или просто озлобленного мучителя своих близких, когда-то талантливого, а теперь ставшего жертвой своих жизненных обстоятельств и болезней.
Если Карма в целом не сильно поражена, то у этого человека с детства вероятны периоды чрезвычайной активности, когда он с увлечением и не обращая внимания на усталость занимается различными делами, которые могут быстро сменяться периодами резкого нигилизма, неприятия всего мира и его окрестностей. К тем и другим состояниям лучше всего относиться с уважением, помогая ребёнку понять, что в основе любой успешной деятельности лежит соответствующая внутренняя готовность, которая в его случае вырабатывается долгими и тщательными усилиями.
